窗外有風(fēng)，桌上有茶。
木紋像水，順著光慢慢走。
人和物，只要彼此不搶，就容易安靜。
白云不可持贈(zèng)
南朝的陶弘景，隱居山中?；实蹎?wèn)“山中何所有？”
他答：“嶺上多白云，只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君?！?/span>
意思很直白：安靜這種東西，誰(shuí)也替你送不到，你得讓它自己長(zhǎng)出來(lái)。
落在日常，就是把“求來(lái)”改成“長(zhǎng)出”。
屋里不必滿，留一點(diǎn)空；燈不必頂著頭，退到側(cè)后；器物不必花哨，摸上去要溫。
這些都不是裝飾，是給“白云”落腳。
等到某個(gè)傍晚，你忽然發(fā)現(xiàn)杯沿起霧、葉影落案，心自然就慢下來(lái)——
那一刻，沒(méi)有任何人送你什么，你卻擁有了很多。
做木頭的人懂這一點(diǎn)：真正耐看的桌子，邊角都圓得剛好，榫卯藏在里面，力量不喧嘩。好的設(shè)計(jì)，是把“自怡悅”的條件悄悄搭好。
拜石不是瘋
宋人米芾見(jiàn)到好石，會(huì)鄭重其事地“拜”。
世人笑他癲，他卻像在對(duì)石頭行禮。
禮從何來(lái)？來(lái)自承認(rèn)對(duì)方有性情：石有皺有筋，有可觀也有不可奪。
這件事提醒我們：對(duì)物要有分寸。
木是暖的，就別用亮釉去搶它的光；
紋理是走向的，就別用碎花去沖它的路；
案幾有“靜”，綠植就做“動(dòng)”，點(diǎn)到為止。
當(dāng)你對(duì)物行了一次小小的“禮”，屋子也會(huì)回禮——
它把你的鋒芒磨圓，讓情緒有臺(tái)階下。
做工時(shí)我們也常這樣“行禮”：臺(tái)面略薄、腿部?jī)?nèi)收，比例克制；燈位讓開視線，只照紋理與葉片；銅件分量恰好，壓住浮氣不顯山露水。你不必注意到它們，日子卻因此更穩(wěn)。
后記
承認(rèn)安靜送不來(lái)，只能自長(zhǎng)；承認(rèn)器物有性情，值得被禮遇。
當(dāng)你在家里這樣相處，所謂“設(shè)計(jì)理念”就不必掛在嘴上——
它會(huì)落在邊角的圓上，落在光的走向里，落在你放下手機(jī)的那一瞬。
愿你今晚回家，先給屋子一個(gè)不打擾的眼神。
其余的，交給木紋、交給影子、交給時(shí)間。
